Skip to main content

Suku Serawai - Bengkulu



Suku Serawai adalah suku dengan populasi terbesar kedua yang tinggal di daerah Bengkulu. Sebagian besar orang suku di Kabupaten Serawai berdiam di Bengkulu Selatan, yang berada di distrik Talbot, Seluma, Talo, Pino, Kelutum, Manna, dan Seginim.

Secara tradisional, kehidupan suku Serawai dari kegiatan di pertanian, terutama perkebunan. Banyak dari mereka mencari atau jenis tanaman perkebunan seperti cengkeh, kopi, kelapa, dan karet. Meskipun demikian, mereka juga mencari tanaman pangan, tanaman, hortikultura, dan ternak untuk subsisten.



SEJARAH


Asal suku Serawai masih belum bisa dirumuskan secara ilmiah, baik secara tertulis maupun dalam bentuk publikasi lainnya. Asal suku Serawai hanya dari uraian atau cerita orang tua. Tentu saja sejarah wicara seperti ini sangat sulit untuk menghindari masuknya unsur legenda atau mitos yang sulit dibedakan dengan sejarah yang berharga. Ada sebuah prasasti yang ditemukan di makam Leluhur Semidang Empat dusun yang terletak di Maras, Talo. Makalah itu ditulis pada kulit kayu dengan menggunakan huruf-huruf yang menyerupai huruf Arab kuno. Sayangnya hingga saat ini belum ada di antara pakar yang bisa membacanya.

Berdasarkan kisah orang tua, etnis Serawai berasal dari leluhur yang bernama Serunting Milky berjudul The pahit tongue. Asal-usul Bima Serunting itu sendiri masih gelap, beberapa orang mengatakan bahwa Bima Serunting berasal dari daerah di Semenanjung Arab, yang datang ke Bengkulu melalui kerajaan Majapahit. Di Majapahit, Serunting Milky meminta penduduk setempat untuk berdiam, dan oleh Raja Majapahit ia diperintahkan untuk memimpin di daerah Bengkulu Selatan. Ada juga pemikiran bahwa Serunting Bima datang dari langit, ia jatuh ke bumi tanpa melalui rahim seorang ibu. Selain itu, ada beberapa yang ditemukan Serunting Sakti adalah anak dari penghubung antara Kepala Puyang Jurai dengan Putri Grace.

Di dalam sana terdapat kisah singkat Lebong Tembo tentang seorang putri bernama Putri Freetime. Freetime adalah putra dari putri Rajo Megat, yang memiliki dua putra dan putri yaitu Rajo Mawang Freetime. Dalam kisah Rajo tembo Mawang terus berlanjut, sedangkan kisah Putri Freetime baru saja terputus. Hanya saja tidak disebutkan bahwa putri keluarga Rajo Freetime Mawang terbuang sia-sia.

Ketika kita merujuk pada kisah kelahiran Serunting Sakti, diduga tidak ada hubungannya dengan kisah Putri Freetime dan ada kemungkinan Miss Freetime dipanggil dengan nama Putri Grace Serawai. Dikatakan bahwa kepala Puyang Jurai sangat kuat jatuh cinta pada Putri Grace, tetapi cintanya ditolak. Namun berkat keajaiban itu, Kepala Puyang Jurai dapat berhubungan seks dengan anak perempuan Grace, tanpa disadari putrinya dengan sendirinya. Sebagai hasil dari tindakan ini Putri Grace menjadi hamil. Setelah Puteri Grace melahirkan seorang putri, Putri Tolak Merindu kemudian terjadi pernikahan antara Puteri Rahmat dengan Kepala Puyang Jurai, dan itupun setelah Puteri Tolak Merindu dapat berlari dan mengucapkan kata.

Setelah menikah, kepala keluarga Puyang Jurai kembali memiliki anak untuk waktu yang lama. Kemudian mengangkat Kepala Puyang Jurai tujuh anak, yaitu: Tungau Semidang, Semidang Merigo, Semidang Resam, Semidang Pangi, Semidang Babat, Semidang Gumay, dan Semidang Semitul. Setelah itu, Kepala Puyang Jurai memperoleh seorang putra bernama Serunting. Serunting kemudian menjadi judul dari Bima Serunting Lidah pahit. Milky Serunting berputera tujuh orang, yaitu:

1. Serampu Sakti, yang bermukim di Rantau Panjang (sekarang termasuk klan Semidang Alas), Bengkulu Selatan;
2. Gumatan, yang menetap di Padang Pasemah Dilanggar, Lahat;
3. Serampu Rayo, yang bermukim di Tanjung Karang Enim, Ogan Ilir Lematang Central (LIOT);
4. Betimpang Sati, yang menetap di Ulak Noni, Ogan;
5. Betulah, yang menetap di Saleman Latitude, Lahat;
6. Betulai, yang menetap di Niur Latitude, Lahat;
7. Gunung Bujang, yang bermukim di Ulak Noni Latitude, Lahat.

Putra Serunting bernama Serampu Milky Way memiliki 13 putra yang tersebar di tanah Serawai. Serampu Sakti bersama anak-anaknya dianggap sebagai cikal bakal suku Serawai. Putra ke 13 Serampu Sakti bernama Rio için gelar Puyang Kelura memiliki anak hingga Lematang Ulu dan garis lintang.

Jika kalian butuh hiburan setelah membaca artikel ini, mainlah yang menghasilkan di https://bebasjudi.com
jika kita sudah membahas suku serawai kita juga akan membahas suku kubu baca disini.

Comments

Popular posts from this blog

Budaya dan Adat Aborigin

Meskipun kadang-kadang kita melihat " Aborigin " sebagai referensi ke budaya asli, penting untuk dicatat bahwa Aborigin (huruf besar) atau Aborigin adalah nama yang tepat dari penduduk asli yang menghuni Australia jauh sebelum pemukim Inggris tiba pada tahun 1788. Sayangnya, para pemukim membawa dengan mereka kefanatikan terhadap penduduk asli. Karena lapar akan tanah, orang-orang Eropa bentrok dengan orang Aborigin karena masalah kepemilikan. Ketegangan antara kedua kelompok itu begitu sengit sehingga dari tahun 1901 hingga 1971, pemerintah Australia memindahkan anak-anak Aborigin dari keluarga mereka untuk "membudayakan" mereka di rumah-rumah putih Australia. Lebih dari 100.000 anak ditransplantasikan dalam apa yang disebut "Generasi yang Dicuri" Beberapa kepercayaan kunci dari budaya Aborigin berpendapat bahwa Bumi adalah abadi, dan makhluk yang menciptakannya masih dapat diakses melalui ritual. Nenek moyang ini membuat Bumi selama periode yang dis

Suku Kubu atau Anak-Anak Di Alam Gurun

Suku Kubu atau dikenal juga dengan Suku atau Anak-Anak Di Alam Gurun adalah salah satu etnis minoritas yang hidup di Pulau Sumatra , tepatnya di Provinsi Jambi dan Sumatera Selatan. Mereka adalah mayoritas yang tinggal di provinsi Jambi, dengan perkiraan populasi sekitar 200.000 orang. Menurut tradisi lisan anak kesukuan dalam diri lelaki Maalau Bid'ah, yang lari ke hutan di sekitar Air Hitam, Taman Nasional Twelve Hills. Mereka kemudian memanggil Leluhur Segayo. Tradisi lain mengatakan mereka datang dari Pagaruyung, yang melarikan diri ke Jambi. Hal itu memperkuat fakta bahwa suku asli Anak memiliki bahasa dan kebiasaan yang sama dengan suku Minangkabau, seperti sistem matrilineal. Secara umum di Jambi mereka tinggal di tiga wilayah ekologi yang berbeda, faksi Rakyat di provinsi utara Jambi (mengelilingi Taman Nasional Bukit 30), Taman Bukit 12, dan provinsi selatan Jambi (sepanjang jalan melintasi Sumatera). Mereka hidup nomaden dan mendasarkan hidupnya pada berburu dan